Bismillāhir-rahmānir-rahīm.
Al-hamdu lillāhi rabbil-ālamīn.
Was-salātu was-salāmu alā rasūlinā muhammad,
wa alā ālihi wa sahbihi ajma’īn
In Deinem Namen lernen wir diese Dinge und nur Dir gegenüber müssen wir uns am Ende rechtfertigen.
Imām an-Nawawī (rahmatullāh alayh) sagte:
„Jeder Mukallaf (sagen wir: „geschlechtsreifer Muslim„) sollte sich davon zurückhalten, etwas zu sagen, ohne dass ein klarer Nutzen zum Reden besteht. Immer wenn das Sprechen und das Schweigen beide gleich viel Nutzen tragen, ist es Sunnah still zu verbleiben, weil erlaubte Rede leicht zu dem führt, das verboten oder makrūh ist, wie es wirklich häufig oder sogar die meiste Zeit der Fall ist.
Der Prophet (ﷺ) sagte sinngemäß:
„Wer an ALLĀH und den jüngsten Tag Īmān hat, soll Gutes sprechen oder schweigen.„
[Sahih al-Bukhārī und Sahih Muslim]
Imām ash-Shāfi’ī (rahmatullāh alayh) sagte:
„Sollte man sprechen wollen, muss man zunächst darüber nachdenken, und wenn durch das Reden einem klarer Nutzen gedient werden würde, spricht man, während man, wenn man darüber zweifelt (ob das Reden sinnvoll sein würde), still verbleibt bis einem der Nutzen (doch) klar wird.„“
[siehe Kitāb al-Adhkār]
Und ALLĀH ta’ālā weiß es am besten.